Gayatri Mantra
Das Gayatri Mantra ist eine Gebetsformel, die die Verbindung zum Göttlichen schafft. Es wird als uralt und jenseits der Zeit beschrieben. Das Gayatri ist auf Mantraebene die Zusammenfassung der Veden - der heiligen Schrift Indiens. Es lautet:
OM Bhur Bhuvah Svah
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo Yonah Prachodayath
Das Gayatri Mantra ist ein Gebet, das jeden Menschen unabhängig von seiner Religionszugehörigkeit ansprechen soll. Man bittet darum, einen klaren Intellekt und bewußtseinserweiternde Gedanken zu erhalten, die uns der Wahrheit näher bringen.
Das Gayatri Mantra ist in drei Teile gegliedert.
OM Bhur Bhuvah Svah
Dies ist die Aufforderung, über das OM zu meditieren. Jene Urschwingung aus der die drei Bereiche
* Bhur: die Erde, das Irdische, das Grobstoffliche
* Bhuvah: die Atmosphäre, der Äther, das Feinstoffliche
* Svah: der Himmel, das Kausale
hervorgegangen sind.
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
* Tat: die letztendliche Wahrheit, die mit Worten nicht beschrieben werden kann.
* Savitur: steht für die kosmische Kraft, die durch die Sonne repräsentiert ist und der Ursprung allen Lebens ist.
* Varenyam: Anbeten
* Bhargo: Strahlung, Glanz, Erleuchtung
* Devasya: Göttliche Gnade
* Dhimahi: Meditieren, sich versenken in
In diesem zweiten Teil soll das Licht die Dunkelheit, die Unwissenheit und alle Untugenden zerstören.
Dhiyo Yonah Prachodayath
In diesem letzten Teil wird um endgültige Befreiung gebeten, indem wir Zugang zu unserem wahren Selbst und zu unserer inneren Intelligenz bekommen.
"Das Gayatri ist ein universelles Gebet, denn es spricht alle Daseinsebenen an und reinigt die Gesellschaft und uns in der Ganzheit des Seins. Das Mantra bewirkt in uns einen klaren Intellekt und fördert die Intuition. Es erleuchtet den Geist und fördert Wissen, Weisheit und Unterscheidungsfähigkeit. Und es schützt uns vor negativen Einflüssen. In Indien wird die Einweihung in das Gayatri Mantra auch als zweite Geburt und als Einführung in das geistige Leben bezeichnet." (Gayatri-Kassette)
(zitiert aus dem Buch:
Rudy A. Daniel, Beobachtung des Augenblicks, 1998, S. 204-205)